Nehemías, 5
1.La gente del pueblo y sus mujeres presentaron quejas muy duras contra sus hermanos judíos.
2.Algunos decían: «Nosotros tenemos mucha familia y necesitamos trigo para comer y poder vivir.»
3.Otros gritaban: «Nosotros tuvimos que empeñar nuestros campos, viñas y casas para conseguir grano en esta escasez.»
4.Otros decían: «Tuvimos que pedir dinero prestado a cuenta de nuestros campos y viñas para pagar el impuesto al rey.
5.Sin embargo, somos de la misma raza que nuestros hermanos, y nuestros hijos no son diferentes a sus hijos. Pero tenemos que entregarlos como esclavos; incluso muchas de nuestras hijas son ya tratadas como concubinas. Y no tenemos otra solución, puesto que nuestros campos y viñas ya pasaron a otros.»
6.Esas quejas y acusaciones me llenaron de indignación.
7.Después de reflexionar, llamé la atención a los notables y a los consejeros, diciéndoles: «¿Por qué ustedes no tienen lástima de sus hermanos?» Debido a eso reuní una gran asamblea
8.y les dije: «Nosotros hemos rescatado en la medida de nuestras fuerzas a nuestros hermanos judíos que eran esclavos. ¿Y ahora son ustedes los que compran a sus hermanos?» Se quedaron callados. No tenían qué contestar.
9.Y seguí: «No está bien lo que ustedes hacen. ¿No quieren vivir obedeciendo a nuestro Dios? ¿Quieren imitar las prácticas vergonzosas de nuestros enemigos paganos?
10.También yo, mis hermanos y mi gente hemos prestado dinero y trigo.
11.Ahora bien, olvidemos todo lo que nos deben, devolvámosles inmediatamente sus campos, viñas y olivares, y anulemos las deudas en dinero, trigo, vino y aceite.»
12.Ellos me contestaron: «Se lo devolveremos y no les reclamaremos nada. Haremos como tú has dicho.» Entonces llamé a los sacerdotes y, delante de ellos, hice jurar a todos que cumplirían su promesa.
13.Luego sacudí los dobleces de mi manto, diciendo: «Así sacuda Dios fuera de su casa y de su herencia a todo aquel que no cumpla esta palabra, y que sea tan sacudido que quede sin nada.» Toda la asamblea contestó: «Así sea», y alabó a Yavé. Y el pueblo cumplió su promesa.
14.El rey Artajerjes me había hecho gobernador del país de Judá, en el año veinte de su reinado. Hasta el año treinta y dos, o sea, durante doce años, ni yo, ni mis hermanos, jamás exigimos el pan del gobernador.
15.Sin embargo, los gobernadores anteriores cobraban al pueblo cuarenta monedas de plata por día. Este sueldo era una carga para el pueblo, además de los abusos que cometían sus servidores.
16.Además me dediqué a trabajar en la reconstrucción de la muralla y no a comprar campos; y toda mi gente estuvo ahí ayudando.
17.En mi mesa se sentaban ciento cincuenta personas entre jefes y consejeros, sin contar los que venían de las naciones vecinas.
18.Diariamente se mataba un ternero, seis carneros escogidos y aves, y cada diez días se traía gran cantidad de vino. Todo esto corría por mi cuenta y, sin embargo, jamás pedí el pan del gobernador, porque los trabajos pesaban ya bastante sobre el pueblo.
19.¡Acuérdate, Dios mío, para mi bien, de todo lo que hice por este pueblo!
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ResponderBorrarHay algo que demuestra en la confusión en que vivimos: aprobamos que los grandes felinos en África y otros sitios, acosen, persigan y maten a los animales para alimentarse y poder así sobrevivir, ¿no? Pero, sin embargo, nuestra cultura, cuentos literarios, leyendas y narraciones, están repletas de deseos de criminalizar al lobo, que no es más ni es menos cruel que un tigre o un león.
ResponderBorrarPues bien, encontramos justo, que un gato devore los ratones, ratas, pájaros, lagartijas, etc., y, sin embargo, ¿por qué ese odio y antipatía hacia el lobo, si hace lo mismo que cualquier animal -incluidos nosotros-: matar para comer para poder sobrevivir?
Además, encontramos justo y adecuado, que las víctimas se defiendan, luchen por todos los medios para no ser devoradas.
¿Podemos ver ese mismo drama en el ámbito y las relaciones entre las personas, saber darle el justo lugar y momento -porque nos guste o no, está ahí-?